12 avril 2019

LES ÉTUDIANTS DU CAMEROUN AIMS DÉCOUVRENT LES MERVEILLES DU MARCHÉ DES ESCLAVE DU 18ÈME SIÈCLE

La traite des esclaves a peut-être perdu son éclat et son éclat, mais des vestiges de cette activité insensible qui a vu l'achat et la vente d'êtres humains comme des marchandises peuvent encore être repérés dans la ville classique de Limbe, précisément dans le village de Bimbia.

C'est avec cette connaissance que l'AIMS Cameroun a fermement répondu le 11 avril dernier à une invitation au village de la traite négrière de Bimbia, dans le cadre du Festival des Arts et de la Culture (FESTAC) 2019, le 6e édition d'un jamboree culturel annuel organisé par le Délégué du Gouvernement de la Mairie de Limbé.

Rejoignant une foule de visiteurs de différentes œuvres de la vie, quarante-six (46) étudiants ainsi que trois (3) membres du personnel, deux (2) tuteurs et deux (2) conférenciers, ont fait leur chemin dans le site d'esclaves de Bimbia à 10 dans le Matin.

Ce site, connu comme l'un des plus grands d'Afrique centrale à l'époque de la traite négrière, révèle certaines des horreurs de la traite transatlantique des esclaves qui couvre une période de 350 ans et a jusqu'à ce jour conservé son aspect naturaliste. Les pays concernés comprenaient les Portugais, les Néerlandais, les Danois, les Britanniques, les Suédois, les Français et les Allemands.

Dans un discours d'ouverture, M. Charles Nname Manga, adjoint au maire du conseil de limbe III, a accueilli avec plaisir tout le monde dans la sous-division de Limbe III, faisant référence à Bimbia comme un lieu au potentiel touristique somptueux.

Tout en martelant l'histoire du site, il a noté que l'essentiel est de comprendre la leçon historique des activités de traite des esclaves le long de la côte ouest du Cameroun et de remonter le temps pour corriger les erreurs d'hier pour un avenir meilleur.

L'événement a été marqué par une excellente pièce de théâtre, soigneusement préparée pour illustrer la capture, la torture et la vente d'êtres humains devenus esclaves par les dirigeants locaux des «Bakweri» en échange d'alcool et de poudre à canon provenant d'acheteurs d'esclaves européens. Bien qu'en ruines, les vestiges du marché de la traite des esclaves vieux de plus d'un siècle ont été utilisés pour raconter davantage l'histoire.

La foule a été émerveillée par une poignée d'éléments historiques tels que les restes de chaînes d'esclaves, le chemin tracé du continent de Dikolo au point de départ, les huttes où les esclaves étaient gardés avant d'être emmenés vers l'ouest, la plage de sortie et l'inspection, la pesée et point de marquage des esclaves.

«Le site d'esclaves de Bimbia a subi d'importants dommages en raison des bombardements du navire de guerre britannique contre l'esclavage appelé Man« O »War, conçu plus tard pour détruire tous les bateaux d'esclaves quittant Bimbia vers les Amériques», M. Samuel Ngomba, chargé des relations publiques et du développement du conseil de Limbe III, a expliqué.

Les étudiants d'AIMS Cameroun à la fin de la visite étaient heureux d'avoir eu la chance de comprendre ce qu'était la vie d'un Camerounais capturé sur le site et au-delà, une fois qu'ils ont franchi «la porte du non-retour».

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